先上百度百科：《LEGAL HIGH》（リーガル・ハイ）是日本富士电视台于2012年4月17日播出的电视剧。该剧由石川淳一、城宝秀则执导，堺雅人、新垣结衣等主演。该剧讲述的是官司胜诉率高达100%却性格偏执的律师古美门研介和坦率得有些鲁莽的后辈黛真知子这对“凹凸组合”一起解决疑难案件的故事。 续集《LEGAL HIGH 2》于2013年10月9日首播。
我对其的标签是脑洞大，幽默搞笑，还潜在各种黑；分一、二两部，每部也就10来集，看的轻松。整个剧无关爱情，无关侦探，就是个有点俗气的喜剧，但十分值得围观——小小烧脑。
当前在B站有的看。
自2010年浙版西游记播出后，时隔两年，张导的电视剧也上线了，现在网络上大站视频是每天两集的播放——看了8集后，习惯性来唠叨两句。
一些印象：
☆ 部分对话用了原著的话，习惯性感觉舒服；但也有部分对话非常现代前卫，甚至是到“邪恶”、“雷”、“重口味”的境界……（大胆穿越啊！）
☆ 天庭的位置，突破了只在“云层之上的天”的见解，引入现代网络修真因素，跑去了外太空……（这个从逻辑上，确实好解释：毕竟现代科技证明，天上没天庭，月球上也应该没生物……）
☆ 在斜月三星洞见到几个类似怪物的形象，标明猴子这“妖”在这里不是特例……（这也行，否则没见过市面的人类修真者们，见到猴子会惊惶失措的！）
☆ 妖怪更像妖怪，还有些血腥……（不用说了，三个徒弟都长得“麻麻哋”；而唐僧遇到第一波怪物，随行被怪物干掉那，有些惊秫，有点儿童不宜……）
☆ 唐僧更坚毅了……（不少人对这个表示有意见，浙版唐僧也有些这味道；原著的唐僧或许比较软弱，但坚毅是历史上那个真唐僧肯定有的品行！）
☆ 猴子更泼皮了……（这猴子，简直有点“欠打”，别说唐僧想念紧箍咒，有些地方，我都想打……实在是，太不懂事了！不知道后面，会被调教成怎样……）
☆ 八戒和沙僧都提前出现……（其实大家都纳闷，一个天蓬元帅，一个卷帘大将，怎么在围剿猴子的时候都不见人……原著不说啊，不说啊！只能猜测是不是同期他们都被“下放”了……不过张导在这里，让他们都露了一把脸……八戒还提前和猴子好上了……）
☆ 龙宫、地府、天庭等等地方，都和现实有着各种挂钩，各种暗喻……（要知道，《西游记》当年可是禁书啊！）
☆ 这个，这个，杨戬怎么和猴子有点“激情四射”，应该是有点“惺惺相惜”？呃……（这个，随意吧！随意吧！）
☆ 感觉，剧情走的挺快，有点象讲故事，有点跟不上趟：有些地方也是一带而过，比如没有唐太宗游地府的事，但找到评论有说，原是有的，不过经过有关部门后，就没了……（估计后面，经过有关部门，会变没的东西还会有……）
☆ 那个，那个，紧箍咒不是通过戴帽子带上的，而是猴子手上拿着那个箍，生根后，唐僧还帮忙拔……呃……（其实这个也还好，就是这个唐僧也挺有性格的嘛……）
☆ 有人说，龙宫那是“有水”的，应该“没水”；其实，这里是龙宫大殿没水，殿外有水……（这应该是符合逻辑的设计……只是猴子是会避水诀之类的，分水而行，而不是在里面游泳……还被水呛了，呃……）
好吧，暂时这些了，就是没太多空，否则，把里面的雷人台词搜刮出来，指不定可以成“经典”……
如果要给这篇子打分，暂时给个7分吧。不要比较，单看，还是具有消磨时光的价值的，台词也颇具娱乐性，我也打算继续看下去，看看，是否有更多可取之处。
其实，现在看回86版的西游记，其台词剧情等，比较原著和一些流行的见解，真的，感觉已经有些不一样了；那个，看的只是猴子啊，而不是西游……
关于浙版西游记的唠叨：https://yyidea.com/471/
新版《红楼梦》上线好些日子了，还没上之前，网络上已经被炒作得“风风火火”。前段日子瞄到南方TVS4有播，就瞄了几眼，从第一集开始……
受不了的地方：
1、用了许多的快进类的效果，就连收拾笔墨纸砚也快进一下；进多了，感觉心惶惶（这种快进好像多用在鬼片和科幻片上）；
2、有许多类似青衣唱调的戏曲音乐作为背景，于是总听到有个女人在悠悠……悠悠……（其它评价所说，鬼片感觉）；
3、太多太多的“圈圈”头了，本来以为已婚妇女才有，结果黛玉、丫鬟都上，吓死人……
4、传说中的结局宝玉和宝钗有了孩子，宝玉还金榜题名——让我想起“关羽跟了曹操”、“诸葛亮统一了三国”、“水浒英雄真的被招安都当了大官”、“唐僧留在了女儿国”……
值得赞的地方：
1、技术不错，场景啥很漂亮，衣着很华丽；
2、导演说尊重原著，其对话和台词，从前面几集看，确实有点“照读”，不过放了字母，对我倒是看得懂，略有了点看书的味道；
3、大量使用了旁白，对看得懂的人来说，可能会觉得这个有些多余；不过对看不懂的人来说，应该会有些帮助；
已经习惯的地方：
市场的炒作方面，有些，估计是市场方面的人员故意放出来，用恶评或窘态或捕风捉影来吸引眼球的。否则，平平淡淡的红楼梦，又有啥值得大家去期待的呢？这点，早就习惯了，甚至于自己需要的时候，都不的不去用一点……
旧版的《红楼梦》电视剧我并没有细看或看完，这本书自然是看完的。从中国古典四大名著来看，《红楼梦》少了“风风火火”、少了“跌宕起伏”，虽然也有着每个人的起落悲欢，但给我的感觉，更多的是“吃饱了撑着没事干”地吟诗作对。它的精彩，更来自作者对中国文学、医学、礼仪等等精通。而观新版《红楼梦》，其虽然提及题词、作诗，但对诗词方面的交流和细节，似乎都一一略过。
新版《红楼梦》我只看到“元春省亲”一段，这里只是说了有题词这事，外加黛玉帮宝玉写了几首，却没了对诗词具体的描写和他们互相的评论。如果后面的剧情继续略过这块，可能将会乏味很多。曹雪芹当年可是煞费苦心的把金陵十二钗的结局都藏在了诗里，而且很多人的矛盾都是在诗词评论中体现的。
新版《红楼梦》好像少了宝玉对自己那块玉的厌恶（“摔玉”）和游警幻仙境。前者估计是为了和宝钗配对吧，后者为了隐藏书上实际的结局？总的，电视剧的进度很快，相当快，省略了跳过了很多地方，有些不好玩。我也没继续看了……
前几天翻着电视找东西看，蒙查查的撞到了《新包青天》，想起小时候的那抹崇拜与偶像，觉得要追下才行。第一案“打龙袍”感觉还可以，除了白玉堂丑了点，武功都变态了点……而第二案“白龙驹”就显得很拖沓，没有断案的速度和爽快，而且包公都感觉变笨了——那两个心高气傲的兵营的官“心甘情愿”被收到监狱，难道不是为了杀人灭口吗？这都想不到？——而且还扯上了情事悠悠……那个“那样飘忽行踪，有一集没一集的让人苦苦等待（引自豆瓣某评语）”的南侠不见了，想YY都没得YY……公孙先生还做上“开膛破肚”的手术，让我想起某些穿越小说。
片头片尾曲也都不好听，想起当年的歌词可是用笔跟着每集开头结尾一点点抄写下来的……
豆瓣上某篇评论写的不错，有兴趣的可移步 http://movie.douban.com/review/2069051/
附上我已收藏17年的当初在报纸上的照片：
在五一里，总算陆陆续续看完浙版的《西游记》，如之前我所说，不和央版的比较，不能比。但浙版，给了我很多想法，尤其在最后2集里。唐僧问：“你知道我一路之上总念的‘阿弥陀佛’是什么意思吗？那就是‘平常心’， ‘平常心’即道啊！只要有了一颗平常心，换个角度看问题，就不会害怕失败。只要尽力了，自有你的得到。如果还不行，那就该试试放手。放手才是最好的解脱啊！”
这里的唐僧，更有些像历史上的玄奘；而《西游记》，给人的更不仅仅是神话故事，而是一段又一段的思索。谷歌搜索“阿弥陀佛 平常心 西游记”，可以看到一些不错的评论，就如结局悟空的那句话“你找到你的心了吗？”
也同样，用一颗“平常心”看不同的《西游记》，同样能得到里面不同的玄妙，而不是粗浅的比较和鄙视。
在看完浙版《西游记》后，我选择了欧阳震华演的《天师钟馗》，里面第一出“美丽之罪”里也有句话：人若无邪念，又怎么会被心魔入侵呢？邪念，或就是妒忌、怀疑，仅仅是那么一点点，或许就可以坏了几十年的善果。一念之差，或万劫不复；所以，还是多些阿弥陀佛，多些平常心，莫让他人的错对来惩罚自己，才是快乐之本。
PS：浙版的唐僧确实很帅，让人想看……
近期得知QQLive上有浙版的西游记，就跑去看了；几天时间看了10多集，纵然网上骂声连连，但我觉得，还是可以看看的。
从小时候看六小龄童的西游记（后简称“六版”）不久后，我就看了《西游记》这本书；六小龄童的猴子和原著我都看了无数遍，虽然做不到啥倒背如流，也算非常熟悉。后来还了解过一些关于历史上的玄奘的故事。
如果知道历史上的玄奘，那么就知道，六版里的唐僧虽然西行信念很坚定，但遇到事情是十分懦弱的，动不动就喊“这如何是好？”、“悟空，救我”，老要猴子安慰“师傅，别怕”、“师傅，放心”…… 要先知历史的玄奘在没猴子的陪同下的西行壮举，再看六版里的唐僧，就有个想掐人的冲动。不过这也怪原著，毕竟原著当年可是因为“皇帝轮流做”的反抗思想而成为禁书，捧的就是猴子，贬的就是唐僧——从这点来说，六版的西游记还是比较尊重原著的。
记得当年港版西游记的出世，就大受责骂，说简直是乱改。抛开和吴承恩的版本是否相符，其里面最吸引我的不是搞笑，而是佛理和哲理，这里面有很多为人处事的东西，是六版西游记里没有的。看过港版后再回头看六版，除了演员们兢兢业业，把角色演的活灵活现外，整个故事情节并不能体会出太多有用的东西。
近年的浙版西游记也融入了历史上的唐僧所有的智慧和是个人都本该有的感情，也有这不少佛理在里面。在猪八戒的演绎上，更多了写世俗的贪念和奸诈，让人不由得想起自己曾遇见的类似人物。就如浙版西游记的报道所说，有了很多感情元素：第一集就开始煽情了……对这类修改，只要逻辑安排合理，我觉得也无所谓——导演不是吴承恩——只可惜浙版西游记的逻辑问题处理的并不是那么成功，疏漏挺多的。
浙版西游记也融入了大量的电脑制作，从3D制作上来说，这类动画效果是挺糟糕的，所以被人说成象个游戏——游戏那么做是因为考虑负载问题，没办法，只能降低3D的面，但作为电视剧这类，动画效果应该可以好很多。总的，玄幻故事里加入大量特效，总比武侠片里的神乎其神的光效来的实在点；既然能接受武侠片里的刀光剑影，在这里，也先尝试着接受吧：国产3D动画还在起步呢，外加商业利益的驱动，发展的路还要很久……
时代不同，观念不同，理解也不同。虽然除了六版西游记外，其它版本的都难免含有诸多商业元素和不符合原著或猴子没六小龄童的好，但抛去这些对比，静心观看，多少还是有其可取之处的。辩证的看问题，别什么都一棒子打死，甚至没了解就直接否定；否则就真的永远都停留在80年代了，那是经典，是当年的经典，但现在也需要新的探索。拍不拍是导演的事，看不看是你的事，有人去做总是好事。
阿弥陀佛！
用思想改写春和秋
望穿岁月洪流
历史生生不息无休
以清心化浊流
论语比春秋深厚
要以身心去修
他思想似水象行云
传世永远万年常新
他胸襟载出礼义仁
微妙处
绝了古
绝了今
——徐小明 唱（粤语歌词）
昨天教师节，我却写不出教师节的话题。近期在网上遇到一些教书先生，其个人素质让人大跌眼镜，真不知这样的人会教出怎样的学生。早上在公交视频上看到关于新开拍电视剧《孔子》的报道，想起早在初中时候看到的那出《孔子》电视剧，还把它的歌词抄了下来（那时候正是热门的抄歌词年代）。而这首歌，本就不火，可能很难找到mp3之类，我也懒得找了。
昨天，依然忘记了给老师打电话……
写在2005年9月
无聊调台，看见这样一个镜头：一个穿着和服的女人，正忍痛甩开她的儿子们，在夜半寂静的路上，狠心而去……
初一看，我还以为是《阿信的故事》，因为印象中，没有什么比较老背景的日本片了。而慢慢看下去，这个叫阿福的人，一路艰辛，走到了让她有机会重振的地方；一个机会，让她成为了大奥内的奶妈。
刚开始，我并不知道大奥就是将军府的后宫，而只从中文字意上来看，奥，也就是深奥、奥妙，这样的片名和片子有什么联系呢？回到网络搜索，才知晓了大奥在这里的本意。
到现在大概了解了整个故事后回来，“奥”在这里作为“深奥”或许也没错。人与人的关系，利益和情感的冲突，一次次的毒辣与一次次的祷告。在勾心斗角的社会里，矛盾的活着，矛盾的寻找并巩固着自己的一席之地。
让我不禁想起《武则天》，中国历史上的一代女皇，在后宫中，在不是你死，就是我亡的争斗中，崛起的女人。阿福没有成为皇帝，但作为能压倒将军夫人的大奥总管，其势不亚于任何枭雄。
枭雄，就是不惜使用任何手段，使成功达到目的的人；英雄是会在乎很多很多……
阿福经历过一场战争，在她的理解下，为了国家和平，为了不要再发生战争，就一定要巩固德川家的将军大权，使将军府有实力和皇家保持平衡。其实，哪个朝代，哪个皇庭，为了安宁，谁不曾这么做过？
阿福心中只有这点，哪怕赴汤蹈火，也要德川天下，当然，还有她的大奥总管地位。没有了地位的支撑，她恐怕会陷于消失——爬得越高，摔得越痛。 即便不择手段，也要有方法。阿福不愧是日本历史上最强的女性，别人总是很难知道她葫芦里卖的什么药。
不过，后面的片子我还没看，无法猜测到阿福在家光身边安了一个又一个的女人后，她自己会走向何方。
每每看到阿福在佛像前虔诚祷告，真不知道，夜半一人时，她会不会懊悔她所做的一切。
无法说谁对，也无法说谁错。阿万，一个被阿福逼进大奥的尼姑，最终也在这里和阿福抗衡着，成为新的大奥领导。
五花八门的世界，五花八门的活着。活出一段历史，在他/她的人生，也是一段精彩。
写于2008年10月12日
周末在家，基本没事，感觉心里空空荡荡的，只是在网上看《五月槐花香》的电视剧——书早看完，看看电视剧。书里曾有提到龙门石窟的“众生礼佛图”，我忽然好奇，想查下这个东西的原型。一番搜索，得到如下一些线索：
从蓝一贵的身上，明显可以看到民国期间的一个大古董商岳彬的影子。尤其是龙门盗宝、毁坏《众生礼佛图》等情节，更是惊人地相似，而编剧则把《帝后礼佛图》换成了《众生礼佛图》。邹静之说，相似是正常的，至于把文物的名称改掉，那是为防止一些有考据癖的人无休止地纠缠，“这部电视剧毕竟是个虚构的故事嘛。” 不过很显然，蓝一贵的下场比岳彬好多了。从《百年琉璃厂》的相关资料里有说，电视剧《五月槐花香》中的那个蓝掌柜，原型就是岳彬。他向“禄大人”出售的那凿碎了又拼接复原的龙门石刻，明确说是蓝掌柜仿制的赝品，而逃脱了“五反”的制裁。而真岳彬是“五反”中获罪，被判无期徒刑、没收全部财产，死在狱中。电视剧里采用了古玩界也有另一种说法：岳彬确实冒天下之大不韪，偷凿了洛阳龙门石刻《帝后礼佛图》，但公然卖给外国人，他也害怕，何况已砸碎的石刻也难于完全拼出，故售出的是仿制的赝品，已砸碎的真品被他藏在他的炭儿胡同宅子东院（今大栅栏公安派出所）的井里。因院中已盖楼，井已不复存在，不好核实。
那么，这个《帝后礼佛图》又是何物呢？《帝后礼佛图》是龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕。它创作于北魏年间，是中国古代浮雕的重要作品，后被盗卖至国外。现其中之《北魏孝文帝礼佛图》藏于美国纽约市艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆。《帝后礼佛图》是我国雕塑史上的珍品，可惜在三十年代被美国人普爱伦勾结北平琉璃厂的古董奸商盗凿而去。从原壁被凿的痕迹和残存的浮雕斑痕，以及后来在奸商家中查出的几箱浮雕碎块来看，恐怕原作已被凿毁，现藏于美国的只是复制品。
唉，终归这个东西是早已不在龙门石窟中存在，无论结果如何，都是那一段历史悲凉的见证……
大起大落演正邪忠奸人物传奇，大悲大喜写酸甜苦辣世间况味。
《五月槐花香》以民国为背景，讲述发生在北京琉璃厂古玩街上三个男人和两个女人一生的恩恩怨怨，展示了老北京古玩业中的各色人等和故事，同时还穿插了有趣的文物知识。所谓“平安藏古董，乱世买黄金”，从这些小人物与古董的故事中，表现出他们的命运起伏……《五月槐花香》书和电视剧同期上映，作者邹静之，就是一写剧本的，被称为“中国第一编剧”、诗人。创作电视连续剧《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》、歌剧《夜宴》、话剧《我爱桃花》等，每部作品都在荧屏或舞台上引起强烈反响。
电视剧的主题曲是《半等情郎》，词也是邹静之写的，挺有一番韵味。
半掩纱窗
半等情郎
半夜点起半炉香
半轮明月照半房
半掩纱窗
半等情郎
半幅红绫半新妆
半明半暗灯半亮
半是阴沉半天光
半是热火半边凉
半是蜜糖半是伤
半夜如同半生长
半是蜜糖半是伤
半夜如同半生长
半掩纱窗
半等情郎
半掩纱窗
半等情郎
半片乌云半遮月
半夜如同半生长
只是小博没啥传音乐的习惯，想听的还是去搜索吧。
前面多是新浪网上的说词，下面是我看《五月槐花香》里的人物，不过用戏里的话说，下面的话只是浅薄之言。
佟奉权，老好人，如里面的莫荷所说，好得不得了，只怕亏欠了别人却不为自己想着，结果啥似乎都亏了。大起大落，连心爱的女友莫荷都给弄丢了。其实他也不缺心眼，否则开始怎把那尊的断处给黏上，不会以50元收了人家价值不菲的东西。这人是越过越好人，最后连被人冤枉“奸夫”都认了，导致自此和莫荷断了夫妻缘分，落得常自责一句“我该着了”。
莫荷，很坚强很淳朴的一个女孩，心爱着佟奉权，因爱而担心，总怕把他“给丢了”。最终还是因太在乎而伤透了心，离开了北京后辗转成了解放军，解放后嫁了他人。
范五爷，满人，家道中落，靠着莫荷养着过着所谓的爷们生活。一生好面子，怕失了他的尊严，最后也因此以自杀来结束了自己的一生。
蓝一贵，市井一小人，多了些刻薄与自负，少了些宽容。印象中最伟大的事是没让石窟佛像的碎石传去国外，自己造了一套假作品，还有那么几分爱国心；这也让他没在解放后成为卖国贼。可他就是不肯放过佟奉权，因为佟奉权做了那幅假画，范五爷拿着那假画把他忽悠了，害他差点没了命。可后来面对佟奉权的道歉，他就是不领情。
秋兰，嫁了富家人却成了活寡，好不容易离开了那黑暗的大杂院，但改不了富家娘们的脾性，由着了自己的坏性子。结果被卖唱的骗了情，被亲戚索巴骗了钱，拖累了佟奉权，自己染了毒瘾……最终知道自己错了，在佟奉权的照顾下康复并得到了佟奉权的爱。可幸福日子没过几天，家门失火，没了下落（书里是下落不明，佟奉权也没能再找到她）。
索巴和王财，都不是好鸟，王财相对没坏透，自己能开个古董店做做生意就颇为满足了；可索巴是坏到底了，杀人放火的事都是敢做的。这两个人是害得男主角女主角们一团乱。
事啊，总是有因有过，坏事时也不能全赖上坏人，如果自己曾经不造那假，不贪那便宜，不做那事，事情也就不会这样走了。万事有因，可无论怎样，日子总是要过的，都借佟奉权那句话“我这是该着了”。